| Domaine | Univers social et environnement | Sous domaine | Univers Social et Environnement |
| Section | Scientifique | Option | Math-Physique |
| Discipline | Philosophie | Classe | 6ème |
| Matériel didactique | Tableau et craie | Auteur | SCHOOLAP.COM |
| Objectif opérationnel | A l'issue de la leçon l'élève sera à mesure de, donner le but de la cfie de Gabriel Marcel, établir en expliquant le sens de la mort selon Gabriel Marcel, justifier le pourquoi sa cfie est appelée celle d'espérance, le comparer avec Sarte. | ||
| Réference | Fr St. KASONGO YAMBO. Initiation à la cfie, P 37-40 | ||
Activité initiale |
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Rappel En quoi se résume la vie de Sartre ? |
Rappel La vie de Sartre se résume en « un évangile de la liberté ». |
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Motivation Citez d'autres cfies ? |
Motivation Gabriel Marcel, St Augustin, Henri Bergson. |
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Annonce Gabriel Marcel. |
Annonce Gabriel Marcel (1889-1973). |
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Activité principale |
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Analyse Parlez brièvement de la vie et œuvres de Gabriel Marcel ? Expliquez la doctrine de Gabriel Marcel ? Quel est le but de sa cfie ? Que propose t-il pour atteindre ce but ? Quel est le point de convergence entre lui et Sartre ? Que parle-t-il de Dieu ? Que pense-t-il de la mort? Pourquoi l’appelle-t-on vie d’Espérance ?
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Analyse Comme Sartre, il partage l’existentialisme, mais contraire à Sartre (G. Marcel ) qui parle de l’existentialisme athée, lui parle de l’existentialisme chrétien. Il a écrit : Journal métaphysique (1921), un monde cassé (1929), un Homme de Dieu (1945), Être et savoir (1935) Homo viator (1945) et le Mystère de l’être (1951). Sa vie débouche sur le « mystère ontologique » l’être de l'hoe est un mystère car il est quelque chose où je suis moi-même impliqué. Sa vie cherche en tout 1er lieu à restaurer un monde plus humain. Pour atteindre ce but, Marcel développe une vie de la relation ou il distingue les relations de possession et d’objectivation ; les relations d’avoir avec, celle d’être. Les 1ère sont des relations « je- cela » et les 2èmes (je- tu) entretenues par soi même, autrui et Dieu. Il parle des « réalités problèmes »et des « réalités mystères ». Comme Sartre et tous les autres existentialiste, il parle que l’existence précède l'essence et que la vie est absurde, L’hoe n’est pas, mais dévient. Pour lui la relation à Dieu est ce qui aide l’homme à se réaliser pleinement et à donner sens à sa vie. La mort est la fin de tout, comme une brisure et une naissance, une séparation et une entrée dans la plénitude de vie. On l’appelle « vie d’espérance » beaucoup il ne cèdent pas ou ne sont découragés devant l’absurdité de la vie ou de la mort . |
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Synthèse |
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Qu'est ce que nous venons de voir aujourd'hui ? |
Le but de la cfie de Gabriel Marcel. |
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